Nghi Lễ Thờ Thần Tài: Cách bày trí và Văn Khấn chuẩn

Nhiều gia đình hiện nay lập riêng hương án phụng thờ Thần Tài – vị thần chủ quản tiền bạc, đem lại sự giàu sang phú quý cho gia chủ. Bắt nguồn từ điển tích xưa, chuyện kể rằng có người lái buôn tên gọi Âu Minh tính tình hiền hậu, dẫu bôn ba khắp chốn buôn bán nhưng cuộc sống vẫn muôn phần lận đận. Trong một lần đi ngang qua hồ Thanh Thảo, Âu Minh được Thủy Thần ban tặng một người hầu gái tên Như Nguyệt. Từ khi đưa Như Nguyệt về phụ giúp việc nhà, việc làm ăn buôn bán bỗng chốc hưng thịnh lạ thường, chỉ sau vài năm Âu Minh đã trở thành người giàu có nức tiếng một vùng.

Tuy vậy, trong một cơn nóng giận mất kiểm soát, Âu Minh đã ra tay đánh phạt Như Nguyệt quá nặng. Vì quá hoảng sợ, nàng hầu liền lẩn trốn vào đống rác rồi biến mất không dấu vết. Kể từ ngày người hầu bỏ đi, cơ nghiệp nhà Âu Minh lụi tàn dần, công việc trắc trở rồi lại rơi vào cảnh bần hàn túng thiếu. Lúc này Âu Minh mới vỡ lẽ Như Nguyệt chính là hiện thân của Thần Tài, song cơ sự đã muộn màng.

Nguồn Gốc Tục Kiêng Hót Rác Đầu Năm Và Vị Trí Đặt Ban Thờ

Cũng từ điển tích trên, dân gian hình thành tập tục kiêng kỵ hót rác trong những ngày đầu năm mới vì e ngại Thần Tài đang ẩn mình bên trong, nếu quét bỏ đi sẽ làm thất thoát may mắn và tài lộc. Trong các ngày mùng Một, mùng Hai Tết, mọi người thường chỉ quét gom rác lại một góc nhà, thầm mong sự thịnh vượng sẽ tìm đến và lưu lại suốt cả năm. Xuất phát từ quan niệm này, nhân dân – nhất là giới kinh doanh, buôn bán – thường chọn đặt ban thờ Thần Tài ở một góc khuất kín đáo, phù hợp trong gian nhà.

Khác với sự trang nghiêm, cao ráo của ban thờ Tổ Tiên hay Thổ Công, ban thờ Thần Tài lại được đặt sát đất nơi góc nhà. Ban thờ truyền thống vốn là một chiếc khám nhỏ sơn son thếp vàng hoặc thùng gỗ dán giấy đỏ chung quanh; phía trong khám đặt bài vị Thần Tài viết chữ kim nhũ trên nền giấy đỏ. Ngày nay, phần lớn người dân sử dụng tượng Thần Tài bằng sứ để thờ phụng thay cho bài vị giấy.

Nghi Thức Cúng Bái Và Dâng Lễ Thần Tài

Theo lệ xưa, việc cúng tế Thần Tài được thực hiện quanh năm vào bất cứ thời điểm nào gia chủ thấy cần cầu xin, không riêng gì ngày giỗ Tết hay tuần tiết sóc vọng. Lễ cúng thường nhật tương đối giản dị, chỉ gồm trầu cau, nước sạch, hoa quả và nén hương thơm; riêng các ngày sóc vọng hoặc lễ Tết mới dâng cúng thêm mâm cỗ mặn. Nghi thức thắp hương thường được tiến hành vào mỗi buổi chiều hàng ngày.

Hiện nay, tục thờ Thần Tài càng thêm phổ biến trong giới làm ăn buôn bán. Việc dâng lễ được duy trì đều đặn mỗi ngày không ngơi nghỉ. Do quy mô ban thờ nhỏ gọn, việc bày biện cũng đơn giản: vào ngày sóc vọng hoặc tuần tiết, gia chủ chuẩn bị đĩa hoa quả thanh tịnh, thắp hương cầu khấn thần linh phù hộ độ trì. Nhiều người khi hành lễ kinh doanh còn thành tâm tuyên đọc bài văn khấn cổ truyền.

Bài Văn Khấn Thần Tài (Nguyên Bản & Dịch Nghĩa)

(Gia chủ sửa soạn phẩm vật tịnh tài, thắp nén tâm hương và thành tâm đọc lời khấn nguyện)

Văn Nguyện Chữ Hán

Duy Việt Nam quốc… Tân Tỵ niên… nguyệt… nhật.
Tín chủ… ngụ tại…………………………………………………………
Đồng gia quyến đẳng bái thỉnh:
Cẩn dĩ hương đăng hoa quả…… cảm kiều cáo vu.
Kính thỉnh: Ngũ phương ngũ thổ Long thần.
Tiền hậu địa chủ Tài thần.
Giám lâm hâm hưởng, gia hộ gia ân,
Tăng tài tăng lộc, vạn sự hưng long.
Sở nguyện tòng tâm, thượng kỳ giám chỉ.
Bảo ngã tín chủ, dĩ phú niên niên.
Cẩn cáo!

Bản Dịch Nghĩa Tiếng Việt

Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
Năm Tân Tỵ… tháng… ngày…………….
Tín chủ…. ở tại thôn… xã (phường)… huyện (thành phố)… tỉnh… cùng toàn gia lễ thỉnh.
Kính dâng hương đăng hoa quả… Kính cẩn thưa rằng:
Kính cáo: Ngũ phương ngũ thổ Long thần.
Tiền hậu địa chủ Tài thần.
Tiếp nhận lòng thành, che chở ban ân,
Thêm tài lộc, mọi sự đều lành.
Cúi mong soi xét, nguyện ước thành tâm,
Phúc đến năm năm, giúp cho tín chủ.
Kính cẩn dâng lời.

Vận Dụng Lễ Nghi Thờ Cúng Gia Trạch Hiện Nay

Các tiết lễ cúng bái tại gia được tổng kết ở trên mang tính chất nền tảng cơ bản. Phong tục mỗi vùng miền đều có nét đặc thù riêng, điều phù hợp ở địa phương này có thể không hoàn toàn tương thích ở nơi khác. Do đó, việc thực hành tín ngưỡng cần sự vận dụng linh hoạt nhằm giảm bớt sự rườm rà, tốn kém nhưng vẫn trọn vẹn tấc lòng thành kính.

Chẳng hạn như việc tang ma theo cổ lệ xưa vốn rất nhiêu khê: phải tiến hành thiết hồn bạch (lấy dải lụa thắt hình người đặt lên thi thể, chờ khi nhập quan mới gỡ ra treo thờ), lập tang chủ, lập tướng lễ và hộ tang; rồi đến các nghi thức trị quan, mộc dục (tắm gội thi hài), phạn hàm (ngậm gạo, tiền), tiêu liệm, đại liệm, bổ khuyết để cố định thi thể, thiết linh sàng, linh tọa, thiết minh tinh, thôi phục và lễ thành phục… Nhằm tinh gọn, nội dung chỉ tập trung truyền tải các nghi thức cúng lễ gia trạch thông dụng mà nhân dân đang duy trì, góp phần bổ khuyết thông tin và hoàn thiện nhận thức về việc thờ cúng trong đời sống đương đại.